西雙版納國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傣族慢輪制陶技藝

1954年到1974年，我國考古學(xué)家先后幾次對新石器時(shí)代晚期的福建曇石山文化遺址進(jìn)行發(fā)掘考古。該遺址發(fā)掘的陶器以紅陶居多，器型主要有釜、圓鼎、壺等，紋飾主要為繩紋、斜方格紋等，這類紋飾的陶器被學(xué)術(shù)界稱為印紋陶。歷經(jīng)幾千年的歲月，印紋陶制作技藝在其發(fā)源地及其它地區(qū)早已難覓蹤跡，生活在祖國西南邊陲的西雙版納傣族人民卻依然在制作、使用印紋陶。20世紀(jì)50年代末期以來，國內(nèi)外諸多考古學(xué)家多次對傣族制陶進(jìn)行專門調(diào)查，認(rèn)為傣族傳統(tǒng)制陶是我國原始陶藝的代表，是解開中國新石器時(shí)代燒陶之謎的鑰匙。

傣族慢輪制陶的傳統(tǒng)燒制為平地堆燒，即在一塊平地上碼放玉米核或木柴，將陶器置于其上，再用稻草蓋住陶器，最后用泥敷在稻草上，形成一個(gè)薄泥殼的窯體，僅留幾個(gè)小孔作為點(diǎn)火口和出煙孔。燒制的最高溫度大概在800度左右，因燒制溫度低，制作的水罐、茶罐等生活器皿透氣性好，在西雙版納炎熱的氣候里，用來盛水甘甜涼爽，深受西雙版納傣族及其他各族人民的喜愛。

傣族的先民為百越族群中的一支，他們在南遷到西雙版納與當(dāng)?shù)赝林巳诤现螅纬闪私裉斓拇鲎澹谀线w的過程中，傣族的先民也把制陶技藝帶到了西雙版納。制陶在傣語中稱為“板磨”，俗稱“土鍋”。明初錢祖訓(xùn)所著《百夷傳》稱：傣族“惟陶冶之器是用”。傣族制陶所需要用到的工具有轉(zhuǎn)輪、木拍、竹刮、石球等，主要技藝流程包括舂土、篩土、拌沙、和泥、制坯、打坯、干燥、燒陶等環(huán)節(jié)，所生產(chǎn)的陶器按其用途可分為生活用具、建筑裝飾、賧佛用具等種類。生活用具、賧佛用具是由婦女世代相承的，但佛寺建筑物的裝飾品則由男人制作。

西雙版納國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傣族慢輪制陶技藝

西雙版納國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傣族慢輪制陶技藝

西雙版納國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傣族慢輪制陶技藝

云南天行拓展管理咨詢會(huì)務(wù)有限公司是云南最早專注于商務(wù)會(huì)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)域，并以專業(yè)化的架構(gòu)，基于客戶需求，市場洞察，整合策劃，向客戶提供全方位市場活動(dòng)服務(wù)的專業(yè)化公司。提供會(huì)議會(huì)展、試乘試駕、獎(jiǎng)勵(lì)旅游、市場活動(dòng)管理及包括AV搭建、物料制作、活動(dòng)場地、演藝、拓展、勞務(wù)人員等專項(xiàng)資源管理在內(nèi)的專業(yè)會(huì)展服務(wù)。公司服務(wù)品質(zhì)不斷融合及提升，歷年來多次榮獲業(yè)界和市場廣泛認(rèn)可，完善建立了以昆明、麗江、大理、騰沖、西雙版納、香格里拉為中心的商務(wù)會(huì)展服務(wù)圈。天行旗下有云南天行會(huì)展服務(wù)有限公司，云南天行拓展管理咨詢有限公司，麗江佰諾酒店管理有限公司，麗江天行信息技術(shù)有限公司，麗江天行旅行社有限責(zé)任公司等企業(yè)。