西雙版納特色文化之傣族剪紙，西雙版納特色團(tuán)建項(xiàng)目之一

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剪紙，對(duì)于北方來(lái)說(shuō)，是除夕夜，母親剪下的一紙窗花，有年味，更有團(tuán)聚的歡喜。而在太陽(yáng)之南的西雙版納，剪紙，則是傣家人記錄生活的一種方式。將稻田里勞作的歡歌，河畔少女的翩翩舞姿，揉和歲月的瑣碎與美好一并刻畫，每一幅都是一個(gè)生活場(chǎng)景的濃縮這份帶著人間煙火氣的手藝。裝飾著傣家人那些依時(shí)而作的光陰

十三個(gè)民族共聚的版納，人們遵循著先輩的精神傳統(tǒng)，崇拜信仰南傳上部座佛教，由此衍生的藝術(shù)形式和民俗活動(dòng)也皆為佛事。

在宗教祭祀時(shí)，心靈手巧的傣家人，以剪為筆，在柔軟的紙張上鐫刻萬(wàn)千世界，由信仰創(chuàng)造精神世界的富足，這項(xiàng)充滿溫度的傣家技藝，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在遍布佛寺的傣家村寨中，無(wú)論你走進(jìn)哪一所廟堂，都能在門上、墻面，看到琳瑯滿目各式各樣的剪紙。那些遮陽(yáng)擋雨的佛傘、從寺頂垂下的長(zhǎng)幡、奘房供品、或是佛龕裝飾器物上，都有繁復(fù)精美的剪紙。

當(dāng)?shù)氐拇鲎逍疟妭儯焉钪凶蠲篮玫氖挛锒技粼诩埳希┙o佛陀，向信仰傳達(dá)著自己的虔誠(chéng)之心。

相對(duì)于其他民族工藝來(lái)說(shuō)，剪紙過(guò)程更為簡(jiǎn)單，無(wú)需繁復(fù)，僅分為 “剪”與“鑿”。剪無(wú)需小稿，樣式更為隨意。在自家小院門前，曬著太陽(yáng)搬出小蔑籮或筒帕，傣家滅淘（年長(zhǎng)的傣族婦女）相聚在一起，聊著今秋的大好收成，手上功夫也不停著。在自制的傣族素紙上，斑駁的剪刀上下翻飛，以生活為靈感創(chuàng)造各種生動(dòng)圖案，打發(fā)一段午后的愜意時(shí)光。

傣族剪紙

鑿則需稿樣，按樣制作，對(duì)于構(gòu)圖復(fù)雜的圖案或花邊，先把設(shè)計(jì)好的剪紙圖案樣稿，繪制在一張紙上，用帶橡皮的釘子加以固定，根據(jù)事先畫好的圖案，用不同樣式規(guī)格的鑿子、刻刀，遵循從里到外，從局部到整體的原則，打制鑿刻而成。這類剪紙形式，圖案繁瑣復(fù)雜也更為精致，常用于物品的裝飾和宗教祭祀。

傣族剪紙

以前，幾乎村寨的傣家人都能剪一些簡(jiǎn)單的剪紙，每逢年節(jié)，家家戶戶的堂屋佛龕上都插有色彩鮮艷的“喳”和“董”（五顏六色的剪紙），寨頭村尾都立有各種圖案的剪紙吊幢和鳳尾竹相映，迎風(fēng)招展，佛寺內(nèi)外以及各種各樣的賧佛禮物上，都有精致的剪紙花邊裝飾圖案。堅(jiān)硬冰冷如刀剪，但在傣家人手中，它們也有了柔軟的情緒，素紙之上一幀幀靈動(dòng)風(fēng)物，代代相傳，記錄美好。他們的剪刀下，是幸福生活的變遷，也是技藝的傳承，用一把剪刀為你講述光陰里的動(dòng)人故事，平凡生活中的人間煙火。如今現(xiàn)代化沖擊著古老文明，人們學(xué)會(huì)了更便捷的去生活，也忘卻了那些繁復(fù)的手藝，但在傣家人看來(lái)，他們?cè)敢饨邮苄碌模矆?zhí)著于保留舊的，對(duì)于傳承的這份執(zhí)拗，對(duì)于信仰的虔誠(chéng)，是進(jìn)步的工業(yè)永遠(yuǎn)都無(wú)法取締的堅(jiān)守。